الحواشي والردود على كتبه 1 - أساس الأصول في الردّ على الفوائد المدنيّة . « 1 » للعلّامة السيّد دلدار عليّ بن محمّد معين النقويّ النصيرآباديّ اللكنهويّ ( م 1235 ق ) المجاز من آية اللَّه بحرالعلوم . طبع بالهند وكان على النسخة الأصلية تقريظ آية اللَّه بحرالعلوم والعلّامة الأمير السيّد عليّ صاحب الرياض . ونقض الكتاب أبو أحمد ميرزا محمّد الأخباريّ المقتول سنة 1232 ق وسمّاه معاول العقول لقطع أساس الأصول ، « 2 » وأساء فيه الأدب بالنسبة إلى العلّامة المؤلّف بل إلى أعاظم الأساطين ، فكتب جمعٌ من تلاميذ المؤلّف في الردّ عليه كتاب مطارق الحقّ واليقين في كسر معاول الشياطين . قاله في الذريعة ( ج 2 ، ص 4 ، الرقم 7 ) . 2 - الأصول الأصليّة . للفيض الكاشانيّ ( م 1091 ق ) قال محقّقه المحدّث الارمويّ في مقدّمة التحقيق ، ص د : إنّ هذا الكتاب كالخلاصة من الفوائد المدنيّة للعالم الشهير المولى محمّد أمين الإسترآباديّ . 3 - الحاشية على الفوائد المدنيّة . للشيخ عليّ حفيد الشهيد الثاني ( م 1104 ق ) « 3 » .

--> ( 1 ) . ترجمه بالفارسية تلميذه السيّد حمايت حسين النيشابوري الكنتوري المعروف بالسيّد علي بخش الحكيم المترجم في الكرام ( ج 1 ، ص 441 ) منه نسختان في الرضويّة برقم 19045 و 22134 ( الفهرست « أصول الفقه » ، ج 16 ، ص 61 - 63 ) . ( 2 ) . منه نسخة في مكتبة السيّد مرتضى النجومي بكرمانشاه ، ومنها مصوّرة في مركز إحياء التراث الإسلامي برقم 1046 ( الفهرست ، ج 3 ، ص 305 ) . ( 3 ) . أمل الآمل ، ج 1 ، ص 129 ؛ لؤلؤة البحرين ، ص 86 ؛ الذريعة ، ج 6 ، ص 168 ، الرقم 912 . عرّف في فهرس مكتبة آية اللَّه الگلپايگاني نسخة منها ، وبعد مراجعتنا إليها تبيّن أنّها ليست هي وهو كتاب آخر لم أعرف مؤلّفه .